اسائة فهم النص من الناقلين(اقرأ ↓)
هل النص يسب المرأة ؟
>النص لا يسب المرأة ابداً و إلهي يهوه منزه عن السب ، سنراجع النص كلمة كلمة…
• خزامة ذهب :
>خزامة الذهب هي الحلق الذهبي الذي يعلق في اذن المرأة ، و برضو يرمز للجمال لانه مصنوع من الذهب و مصنوع للزينة
• في فنطيسة خنزيرة ، :
>فنطيسة الخنزير هي انف الخنزير و الخنزير معلوم بشكله الغير جذاب و الغير جميل
المرأة الجميلة عديمة العقل. :
>اي التي هي جميلة لاكن ليس لديها ذكاء في عقلها ، و هنا الكتاب المقدس بيضع اساس حلو و هو عدم الحكم ع الحاجة من شكلها
التشبيهات في النص :
• خزامة الذهب ← الجمال المادي
• في فنطيسة خنزيرة ← عدم التفكير
>اذاً النص يشبه المعايير ببعضها لا يوجد تشبيه للمرأة الجميلة عديمة الفهم بشخصها بالخنزيرة ، بل يشبه الصفة نفسها بالخنزيرة
اشهر الاسألة :
• هل النص يعبر عن كل النساء ؟
>النص بالطبع لا يعبر عن كل النساء ، هو بيتكلم عن الست التي ليس لديها عقل لاكن لديها جمال لتتباهى به
• هل النص يتكلم عن جميع النساء الجميلة ؟
>لا النص يتكلم عن المرأة الجميلة عديمة الفهم
>اذاً النص يشبه تشبيه جميلاً و له حقاً معنى و النص لا يشبه (المرأة الجميلة عديمة العقل) بالخنزيرة بل هو يشبه مفهوم معدومية العقل بالخنزيرة و يشبه الخزامة الذهبية ب الجمال.
مقارنة سريعة بين الوصف الدقيق ل حالة شاذة من حالات النساء بالتعميم الذي جاء في الاحاديث الصحيحة :
• في صحيح البخاري: كتاب الحيض، باب ترك الحائض الصوم، رقم 304
>خرج رسول الله في أضحى أو فطر إلى المصلى، فمر على النساء فقال: «يا معشر النساء تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار». فقلن: وبم يا رسول الله؟ قال: «تكثرن اللعن وتكفرن العشير، ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن». قلن: وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله؟ قال: «أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل؟» قلن: بلى. قال: «فذلك من نقصان عقلها، أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم؟» قلن: بلى. قال: «فذلك من نقصان دينها».
(هنا مش بس الرسول بيقول بس ان النساء ناقصات عقل ، لاكن كمان رسول الله ! بيقع في مغالطة منطقية و هو مغالطة "التعميم" ده غير انه كمان بيرجح نقصان دينهم)
صحيح البخاري، كتاب الفتن، باب: الفتنة التي تموج كموج البحر، رقم 4425
.لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله أيام الجمل، بعد ما كدت أن ألحق بأصحاب الجمل فأقاتل معهم. قال: لما بلغ رسول الله أن أهل فارس قد ملّكوا عليهم بنت كسرى، قال: «لن يفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة»
(الجملة واضحة و صريحة و نفس الموضوع رسول الله ! واقع في مغالطة التعميم غير انه كمان قالك ان المرأة لا يمكن ان تحكم)
>ان قارناها حتى ب نصوص العهد القديم سنجد دبورة (القاضية)القائدة و النبية
انت شوفت و قريت دلوقتي وقتك انت انك تراجع معتقدك (دين - معتقد تاني - افكار خاصة - بلا معتقد أساساً)
>”فهذه لمقارنةٍ بين مذهب و مءهب و فكرة و فكرة للوصول للحقيقة الكامنة حولنا منذ نشأتها“
GZX 📜