انا مش بهزر ولا بألف بجد هي بتتكلم بجديه ومصدقه كل كلمه بيقولها وان في نظرية مؤامره ورا الراجل ده وانو عالم جليل وضحى بنفسو عشانا المشكله انها بتقول ان بابا كمان معاه في بعض الحاجات انا مش عارفه بجد ايه الهبل الي بيحصل في بيتي ده وازاي بابا يصدق الكلام ده بالاخص انو شخص مهتم جدا بي ادويتو وفيتاميناتو الي العوضي بيقول عليها سم
الصور لان لقيت المنشورات الى بصور بتوصل احسن
ك انه يحط صورة خيالية او حقيقية لشخصية هو بيحبها او متعلق بيها او واخدها قدوة ايا كان بس ايه احساسك وانت بتعمل حاجة زي كدة
​
هل الانسان اللي يوافق يشتغل في الشغل الغير شرعي بمختلف انواعه لكنه في الاصل شخص كويس و محترم و يمكن يكون متربي في عيلة محترمة هل كده هو محترم بناءًا على شخصيته ولا انسان مش كويس على اساس انه شغال في حاجه غير شرعية؟
زمان كنت تسال الولد من دول ايه مواصفات فتاة أحلامك بقولك شكلها مش عارف ايه شعرها مش عارف دلوقتي بقا يقولك تكون محترمة و مش بتشتم طب هو أصلا يا عم أنت لو هي مش محترمة هتقعد معاها ليه ده محترمة ومش بتشتم ده اصلا حاجة أساسية لدرجة أن مش المفروض أنك تطلب أنها تكون موجودة يعني أصلا المفروض تقول تفضيلاتك الشخصية مش تقولي محترمة ده اصلا عشان تقول معاها بسم الله الرحمن الرحيم لازم تكون محترمة و العكس صحيح بس بنسبة أقل تلاقي البنت بتقولك نفسي يكون محترم و بيصلي و مش بيضربني ودي أصلا صفات أساسية يعني يا بنت الحلال عشان يدخل بيتك أصلا لازم يكون فيه الصفات دي بشكل أساسي وبعد كده تقولي تفضيلاتك الشخصية غني بقا طويل أيا كان فا تبا لمجتمع جعل الشروط الأساسية لقيام العلاقات مميزات وخلي المميزات الجانبية في الشريك أو الشريكة أساسيات
ولو كان فقط باختياري اني اكمل حياتي،انا اللي سمعت كلامهم و قعدت فاوضة زنزانة السجن اكبر منها،انا اللي سمحت لنفسي اني احبهم و اثق فيهم،انا اللي سمحتلهم يتحكموا فاختياراتي بس علشان معملش مشاكل فالبيت،انا اللي سمحت لنفسي اني اصدق اكاذيبهم عن صحتي و الماضي و غيره بفرض هيكدبوا ليه عليا انا ابنهم،و ها انا هنا قاعد فاوضة مزروع فيا احساس اني مسجون من كتر ما هي صغيرة،الاوضة مش معزولة كويس عن برا فحتي فالايام الحر زي النهاردة الاوضة دايما تلج فعندي برد شبه يومي،منغير صحاب يذكروا علشان ففترة تكوينهم كنت ممنوع اني اخرج من البيت و مكنش ليا اصلا مصروف،كدبهم المستمر و تصديقي ليهم خلاني اشك فنظري و ذاكرتي لحد ما هما الاتنين راحو،انا لو كنت انتحرت بدري كان زماني عمر ما شفت حاجة من دي،انا لو هنتحر دلوقتي مش هشوف المصايب اللي هتحصل فالمستقبل،تروح لشيخ يقولك بر الوالدين،تروح لملحد يقولك الدين هو المشكلة،المشكلة عمرها ما كانت دين،المشكلة فاني زي اي طفل طبيعي اخترت احبهم و اصدقهم بلا تشكيك،انا اللي هلام علي فشلي من نفسي و غيري،انا اللي هعذب عن بعدي و ذنوبي،انا اللي مش هيبقي ليه اي مستقبل فاي علاقة سواء صحاب او زواج،المشكلة الاولي و الاهم هي اني انسان،عايز يحب عايز يتحب،عايز يصدق و يتصدق،عايز يعيش و يفرح،مهما حاولت تغير في تفكيرك و برمجتك فانت الهاردوير بتاعك ثابت،انسان ناقص بعيد عن الكمال.
بما أني مش عارفة أنام، قررت أحول الأوفر ثينكينج لحاجة تاتي، واحد من الموضعات اللي سبق وأثارت فضولي. واللي بقى يتذكر في ميم كتير من فترة.
الأتحاد السوفيتي.
لكن بالأول أيه هو الاتحاد السوفيتي؟
الاتحاد السوفيتي كان دولة كبيرة جدًا اتأسست سنة 1922، وكانت عبارة عن اتحاد من جمهوريات (زي روسيا، أوكرانيا، وغيرها).
النظام اللي كان ماشي عليه هو النظام الشيوعي، يعني الدولة هي اللي بتتحكم في الاقتصاد، ومفيش ملكية خاصة كبيرة زي الشركات أو المصانع.
سبب إقامته (نشأته):
الاتحاد السوفيتي جه بعد الثورة الروسية 1917، اللي قادها فلاديمير لينين.
قبل الثورة، روسيا كانت تحت حكم القيصر، وكان في مشاكل كبيرة زي:
فقر شديد
تفاوت كبير بين الأغنياء والفقراء
مشاركة روسيا في حروب أرهقت الشعب
فجت الثورة بهدف إسقاط النظام القديم وبناء نظام جديد قائم على أفكار كارل ماركس، اللي بتدعو للمساواة وإلغاء الطبقات الاجتماعية.
النظام كان:
حزب واحد بس هو اللي بيحكم (الحزب الشيوعي)
مفيش تعددية سياسية
الدولة بتسيطر على الإنتاج والتوزيع
تركيز كبير على الصناعة الثقيلة والجيش
وفي فترة حكم جوزيف ستالين حصلت تحولات كبيرة زي:
التصنيع السريع
فرض سيطرة قوية جدًا على المجتمع
قمع للمعارضة
الاتحاد السوفيتي كان قوة عظمى، وداخل في صراع غير مباشر مع الولايات المتحدة اسمه الحرب الباردة، وده كان صراع سياسي وعسكري واقتصادي بدون حرب مباشرة بينهم.
أما أسباب انهياره :
الانهيار حصل بسبب مجموعة عوامل متراكمة:
1- اقتصاديًا:
الاقتصاد المركزي كان ضعيف في تلبية احتياجات الناس
نقص في السلع الأساسية
تأخر تكنولوجي مقارنة بالغرب
2- عسكريًا:
سباق التسلح مع أمريكا استنزف موارد الدولة
3- سياسيًا:
غياب الديمقراطية أدى لعدم رضا شعبي
فساد إداري وبيروقراطية
4- الإصلاحات:
ميخائيل غورباتشوف حاول يعمل إصلاحات زي:
البيريسترويكا (إعادة هيكلة الاقتصاد)
الغلاسنوست (الشفافية)
الإصلاحات دي كشفت مشاكل أكبر وخلّت السيطرة تضعف
5- القوميات:
جمهوريات كتيرة بدأت تطالب بالاستقلال
وفي سنة 1991 الجمهوريات بدأت تعلن استقلالها
حصلت محاولة انقلاب فاشلة
النظام ضعف بشكل كبير
وفي ديسمبر 1991 تم حل الاتحاد رسميًا، وتحولت الجمهوريات لدول مستقلة، وأهمها روسيا اللي بقت الوريث الأساسي.
الاتحاد السوفيتي كان تجربة سياسية واقتصادية كبيرة هدفها تحقيق المساواة، لكنه واجه مشاكل في التطبيق أدت في النهاية لانهياره بعد حوالي 70 سنة من قيامه.
ودلوقتي تقدر ترد على أي حد يسأل عن أسباب انهيار الاتحاد السوفيتي 🫱🏽🫲🏻
قال النبي ﷺ:
«مَن قال: بسمِ اللهِ الذي لا يَضُرُّ مع اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولا في السماءِ، وهو السميعُ العليمُ، ثلاثَ مراتٍ، لم تُصِبْهُ فجأةُ بلاءٍ حتى يُصبِح، ومَن قالها حين يُصبِحُ ثلاثَ مراتٍ لم تُصِبْهُ فجأةُ بلاءٍ حتى يُمسِي»
أنا عارف إن السؤال ده ممكن يكون بيلف في دماغ ناس كتير مننا، وسط الضغط والظروف اللي كلنا عايشينها والدوامة اللي بنجري فيها كل يوم. أنا بكتب البوست ده عشان بجد محتاج أسمع آراء عقلانية.. بعيداً عن الإحباط التام والسوداوية المطلقة، وكمان بعيداً عن التفاؤل الأعمى اللي مش مبني على أرض الواقع.
بصراحة كده: هل شايفين إن لسه في أمل حقيقي إن البلد حالها يتصلح وتتحسن؟
والسؤال الأهم اللي محيرني: لو في أمل فعلاً، إيه هي أحسن وأوقع طريقة عشان ده يحصل؟ يعني لو هنحط "خطة علاج" حقيقية للمشكلة من جذورها بدل ما نفضل عايشين على مسكنات، المفروض نبدأ منين؟
هل الحل في الاقتصاد والتصنيع؟ ولا في إصلاح التعليم؟ ولا تغيير وعي الناس وثقافتهم؟
يا ريت اللي عنده وجهة نظر يشاركها، خصوصاً لو حد قاري في التاريخ أو الاقتصاد وعنده أمثلة لدول كانت في نفس حالتنا أو أسوأ وقدرت تقف على رجلها وتتعافى. مستني أقرأ أفكاركم، وياريت نتناقش بعقلانية
مش قاصد اكسرك بس هاذي هي الحقيقة
ايه رأيكم ف الايه "قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ ۚ" هو ايه علم الكتاب الي يخليك تنتقل من مكان للتاني "التنقل الأنى" بما ان الصوت ترددات ف هل الفكرة ف تكرار التردد ؟وازاي نوصله؟ ولا هل ده كرامه للناس القريبة اوي من ربنا مش لاي حد؟
ايه افضل حاجه اعملها ف بريك المذاكره انا بتسحل ف الريلز بجد بس عندي هوايات كنت بعمل كروشيه بس بيتعب ايدي وعيني وضهري وكنت بقراء كتب ورورايات بفكر ارجع ف البريك اقرا روايات تاني عيني بتوجعي بعد ساعتين بس اكيد ف البريك مش هاخد اكتر من ساعه ونص او اتنين اعمل ايه اقترحوا حاجات حلوه
مجرد سؤال من وجهه نظري ملوش إجابه واضحه عشان مش كل حاجه هنقدر نقيس عليها موضوع الجهل والمعرفه بشكل عام
ولكن من تجربتي في الحياه ال٢٠ سنه الي عشتهم أو منهم بس حوالي ١٢ أو ١١ سنه بس الي عشتهم
في الوضع الحالي اتمنى اني لو مكنتش اعرف اي حاجه من الي اعرفها خالص
انا بوضعي الحالي اقبل اعيش مغيب واهبل صراحه
والنوعية من الأشكال دي بيبقى متبلغ عنهم من ناس طيبة وبريئة بيشتكو من الناس الوحشة دي انهم لازم يتمحو من الدنيا دي عشان كفاية من الاذى ال بيعملوه ولازم ياخدو عقابهم في الدنيا الاول طبعا ولو في تعذيب كمان عشان لو يستحقوه يعني بس المهم ان في ناس عايزة تتطهر عشان النفوس تنضف من الشر ال بقى ماليها دة ف ليه ميكونش حد في الدنيا كدة
تظهر أنماط التعلّق على تصرّفاتنا وسلوكياتنا اليومية أكثر ممّا نتخيّل أو نتوقّع.
إحدى الأبحاث الميدانية الجميلة -وأنا شخصيًا أحبّ الأبحاث القائمة على تصاميم ميدانية أو المراقبة الطبيعية Naturalistic observation- بقيادة أستاذ علم النفس الاجتماعي والشخصية، الأستاذ آر كريس فرالي.
قام فيها فريقه البحثي بالتواجد بالمطار، ومراقبة الأزواج الذين يودّعون شركائهم أثناء صعودهم إلى الطائرات أو ذهابهم لآخر نقطة قبل الانفصال، ويراقبوا الطريقة التي يُودّعون بها بعضهم البعض.
في الوقت نفسه، وأثناء انتظار رحلاتهم، طُلب من المشاركين والأزواج المشاركة في استبيان قصير، يسألهم عن علاقاتهم بما في ذلك أسئلة لتحديد نمط التعلّق وكيف كانوا يشعرون قبل المغادرة.
في هذه الأثناء كان هناك باحثون بالخُفية ينظرون من بعيد ويُراقبون عن بُعد:
كيف يتصرّف الأزواج أثناء انتظارهم لرحلاتهم وعند وداعهم وافتراقهم؟
كشفت الدراسة أنّ أولئك الذين يحملون نمط تعلّق تجنّبي أو اجتنابيّ avoidant هؤلاء لم يقوموا بطقوس وداع كافية، (الاحتضان، التقبيل، السلام المُطوّل، النظر في عيون بعضهم البعض) بل إنّ كثيرًا منهم تجنّبوا النظر إلى شركائهم، وحاولوا إنهاء طقوس الوداع بأسرع طريقة ممكنة، مقارنة بأولئك الذين لديهم نمط تعلّق قَلِقَة anxious ونمط تعلّق آمن secure الذين قضوا وقتًا أطول في الوداع وعبّروا عن مشاعرهم بإفصاح وبشكل أوضح وبتأنّي.
اكتشف الباحثون كذلك أنّ الزوج المسافر أو الزوجة المسافرة، الّلذين يحملان نمط التعلّق التجنّبي، هُم أوائل النّاس الذي يسارعون للصعود للطائرة والاصطفاف بالدور حين تفتح الأبواب، أي أنّهم يُسارعون بالافتراق عن أزواجهم، لأنّهم يُريدون لهذه الّلحظة أن تنتهي، وأن يُسهّلوا على أنفسهم وعلى الآخر، حَرَج التعامل مع كل هذه المشاعر المُربِكة والمُخيفة والمُؤلمة.
يحاول المتجنّبون أن يختصروا الّلحظات الكثيفة شعوريًا، يحاولون ألّا يعالجوا مشاعرهم أساسًا، ألّا يعترفوا بها وألّا يُعطوها وقتها، يُفضّلون كبتها وإخمادها وتهميشها، لأنّها تشعرهم بالضعف أو الارتباك (غير مدرّبين على التعامل الآمن مع مشاعرهم، جرّبوا ذلك سابقًا وتعرّضوا للإيذاء أو التهميش والتجاهل، ففضّلوا أن يصبحوا تجنّبيين،وأن يجنّبوا أنفسهم الجِراح والآلام التي جلبتها لهم تجاربهم الماضية حين كانوا ودودين وضعفاء يُفصحون عن مشاعرهم فاستغلّها الآخرون أو أساؤوا الأمانة أو أهملوا مدى صدقها وجدّيتها.
المتجنّبون مخذولون، ولعلّ أوّل خذلان عرفوه كان في طفولتهم حين تلهّفوا، ركضوا نحو الباب بانتظار مجيء الأب أو الأم، مقدّم الرعاية الرئيسيّ، فدخل فلم يلتفت لهم ولا لتلهّفهم، لعلّه كان يعمل بوظيفةٍ سيّئة، يرجع دائمًا غاضب وساخط، ليس لديه وقت للرأفة والّلعب، عقله مهجوس ومشاعره محتقنة. أو قد يختفي فجأة من حياة طفله، يُسافر، أو يقرّر الانفصال والطلاق، فيذهب تعلّق الطفل مع عنصر أمانه المفضّل مهبّ الريح، تخمد عاطفته، يتعلّم أن يُطفئها، يندم على تجربتها، يتعلّم ألا يُهين نفسه مرّة أخرى، ويقرّر أن يصبح مُتجنّب.
وقد شرحت أنماط التعلّق في أحد اللقاءات (بودكاست ملاذ) بشكلٍ موسّع، وأحد النقاط التي أحبّ أن أشير إليها دائمًا لأنّها تتكرّر كثيرًا لدى المراجعين في العيادة، ولا يُلتفَت إليها كثيرًا، هي أنّ المشكلة الأساسية لأصحاب التعلّق التجنّبي ليس أنّهم عاجزون عن معالجة مشاعرهم بأمان ونضوج ولا أنّهم يجدون صعوبة في مَنح الحبّ للطرف الآخر..
مشكلة التجنّبي أنّه لا يَسمَح لنفسه بأن يستقبل الحبّ، يتوجّس منه، يخافه، ويتجنّبه ويشعر بأنّه لا يستحقّه، يحرم الآخرين فرصة أن يحبّوه، لا يريد ذلك أساسًا لأنّ ذلك معناه أنّه مَحبوب، وبالتالي عليه أن يُحبّ، والحبّ ضعف، وهشاشة وتعريض الذات لاحتمال الأذى والتألّم.
كان الكاتب الإنجليزي نيل جايمان Neil Gaiman في إحدى رواياته قد وصف تجربة الحبّ ذات مرّة ببراعة، وقال:
هل وَقعتَ يومًا في الحُبّ؟
فظيع أليس كذلك!
إنّه يجعلكَ تشعر بأنّك مُعرّض للهجوم، وأنّك ضعيف، تقف بلا أيّة أسلحة!
إنّه يشقّ صدرك، ويفتح أبواب قلبك..
وهذا يعني أنّ بإمكان الشخص الذي فتحتَ له قلبَك، أن يخترقك من الداخل، ويعبث بك!
أ.محمود ابو عادي - قناة مسار
القبض على امجد يوسف جزار التضامن في سوريا
مع اني مش سوري بس انا فرحان واسئل الله مايشوف يوم راحه