Приветствую всех дорогие друзья, это трактат о фембоях

хахахазахах....оу, это не шутка?

Сегодня я проанализирую феномен фембоев как чистую философию, но для начала стоит дать им определение...Вы уже знаете их.

Для начала стоит подойти к вопросу о окне овертона как это стало нормальным в обществе?

Все исходит из 2 вещей поп культура и форчан.

поп культура: Эстетика аниме, Розово-черная палитра, гольфы и оверсайз-худи как униформа нового поколения «цифровых кочевников».

Все это просочилась в наше понимание мира очень давно, но стоит сделать акцент на культурном сдвиге парадигмы, весь 20 век Америка 🇺🇸

воевала сама с собой за понятие морального аспекта, и то что можно и то что нельзя в итоге ЛГБТ стало полноценным движением и угнетение закончилось

в этом смысле фембои попали в тренд, такое движение не могло существовать в 14 веке ввиду морально этических ограничений церкви и...Ну не поймут вас, не поняли бы.

А в 20 веке произошел культурный сдвиг (особенно конец 20 века) который демократизировал странности,

да даже само понятие расстройств изменилось теперь расстройство это то что мешает человеку или обществу, а подобные вещи как ориентация перестали считаться признаком психологических заболеваний.

Хорошо мы разобрались с культурным кодом Америки и теперь стоит понять что такое форчан,

ох как говорил АБУ макакович "Форчан, это как двач, но хуже во всем"

Дело в том что на форчане первым начала продвигаться идея ненависти ко....всем, буквально всем, и оттуда вышло огромное количество мемов,

которые в какой-то момент стали явью, понимаете анонимусы сами загнали себя в ловушку ведь они ненавидели (Не поддерживаю) женщин,

но как вы понимаете биологически не могли отказаться от симпатии, исчего они сделали изящный ход, они придумали мемы, фембой и стал мемом, но специфичный.

Фембой в корне своем это был жесткий базированный чел который полностью согласен с мнением среднего анонимуса,

и является так же красивым, короче говоря это был настоящий сурагат близости, но прикол в том что когда ты видишь в 1000 бордах упоминание образа такого фембоя ты начинаешь ожидать что где-то такое действительно существует

тем самым форчан буквально влюбился в образ того что сами придумали.

И тут важный аспект: любая вещь с форчана достаточно популярная, проникала в остальной интернет**, и фембои были не исключение.**

Фембой на Форчане — это не просто парень в юбке, это «анон в юбке».

Тот, кто понимает локальные мемы, ненавидит то же самое, что и все, и не требует «сложных» социальных ритуалов, которые пугают среднего обитателя имиджборд.

форчановский фембой — это ультра-маскулинная идея, доведенная до абсурда.

Это «мужчина, который настолько крут, что может позволить себе быть женщиной лучше, чем сами женщины» (в логике анонов).

мысль о том, что люди начали ожидать существования фембоев из-за частого упоминания — это чистый Бодрийяр и его теория симулякров.

Образ стал первичнее реальности, и реальность под него подстроилась.

Так вот образ знакомый вам скорее всего отличается от ультраправого фембоя форчана, в этом и есть суть интернета.

форчан это основа огромного количества вещей, легенда в каком-то роде, но все вещи которые стали популярны и в начале своем имеют корни на форчане, были причёсанны остальным интернетом,

поэтому сразу после того как образ фембоя ушел с форчана осталась эстетика,

но не суть, ведь суть в виде бесконечного негатива была не нужна людям, но сам архетип пацана в юбке ожил, но почему?

Поиски индетичности в цифром лимбе:

Знаете, честно говоря не понятно чем заниматься когда тебе лет 21, ты максимум что можешь это работать на заводе, а интернет единственная отдушина, и интернет...

Ну плохой моральный ориентир, где все размытое, поэтому образ фембоя смог проспчиться в массовое сознание из-за размытости моральных норм (окно овертона)

Так вот образ фембоя является приятным эскапизмом, и одновременно философским поиском себя,

ведь ты можешь не ощущать себя как мужчина, для кого ты мужчина?

Кто может это подтвердить.

если ответ никто то логично что у человека может случиться кризис индетичности,

и тут надо разделить сразу на...Тех кто желает и те кто смотрит, а главное увидеть мотивы и тех и тех.

Те кто смотрят: им нравится сама атмосфера, суть находиться в 2 первый это приятный эскапизм,

в случае если у человека был негативный контакт с женщинами, на физиологическом уровне мужчина кажется более приятным и понятным.

2 Эстетика отхода от дел: Когда ты смотришь на подобного челоаека ты не ощущаешь тягот жизни,

ты видишь того кто может быть кем хочет, что воспринимает человек как счастье (хотя это может быть и не так)

смотря на фембоев ты говоришь "не обязательно работать на заводе, можно одевать юбку и радоваться жизни"

да возможно ты не думаешь так, но это прицнира лимбической системы мозга 🤯 зачем я поставил смайлик 🤯

Ладно...Суть в том что эмоции крайне архаичны и не конкретизированные, ты можешь не проговорить такой принцип, но он заложен в твою психику, УЖЕ.

ну и пункт 3, ощущение греха 😈

Знаете почему ева съела яблоко....Ох резко я к господу от фембоев прыгнул, но принцип 1 и тот же

нам нравится запрещенка и фембои как морально не одобренные в консервативных кругах занятие дает нам ощущение адреналина и запрещенки.

Ну "нам" это громко сказано, я не такой 😇..............................Не ловкое молчание?

Так вот я рассмотрел ситуацию я позиции тех кто смотрит, теперь копаю туда кто это создает?

И тут могу сказать что чаще всего фембои, это люди которые на друг друга вообще не похожи, вообще там каждый это отдельный мир,

но я бы сказал что огромное количество становятся фембоями, из-за потребности в социальном одобрении...ПОМНИТЕ МОЕ УТОЧНЕНИЕ ПРО РАЗНОСТЬ?

в этом и суть фембои это не только те кто любят лайки. многие из них делают это сугубо для себя без влияния соц сетей, значит это часто внутреннее чувство....

А ещё уточню что явление то не ново, такой традиции лет больше чем....Короче верьте на слово, это появилось давно.

Но почему именно сейчас это стало таким популярным?

Дело в том что общество в глубоком кризисе морали,

раньше релегирщный институты были основной основ и давали твердую конкретику что можно что нельзя кого в ад,

а кого можно отпустить чтобы они предь больше не грешили.

Сейчас кризис вседозволенности когда мир становится свецким становится не понятно кто будет регулятором морали!

ООН...это про другое, но кто лично тебе может подсказать как жить кстати именно поэтому государства продвигают идеи патриотизма,

Это не только про выгоду, еще они пытаются заполнить экзистенциальный кризис у народа чтобы человек подумал

"Ну да царства небесного не буду, зато я работаю на благо [ДАННЫЕ УДАЛЕНЫ СОВЕТОМ 05]"

Но как вы понимаете это не всегда работает, и на фоне открытых вопросу морали люди ищут возможность самовыражения

Если конкретнее по факту я разделяю 3 вида фембоев

1 Экзистенциальный протест 2 те кому нужны лайки в соц сетях, но 2 даже трагичнее...Но для начало разбор 1 типа.

Так вот разберём 1 тип.

Экзистенциальный протест, по факту фембои, это те люди которые идут против рабской морали, те кто создают свои ценности, толпа может из не понимать, но они....Так стоп фембой это сверхчеловек по Ницше?

Вот это поворот, но тут скорее дело в том что само понятие сверхчеловека по ницше это калище пол которое можно даже Белякова из нашей раши подтянуть 🤣

Но все же в этом есть доля правды, такие люди считают мир слишком скованными и скучным они идут на перекур судьбе чтобы почувствовать себя живыми.

Это чистое мужество, не бояться отмены, бояться быть серым винтиком, это не просто хобби, это...

Что-то на уровне концептуального протеста, даже если человек не знает этих слов его действия соответствуют им то есть тебе приятно что-то и ты ставишь это в центр вселенной,

это здоровый эгоизм, да вопрос извечный что дороже общественные нравы или же собственное счастье?

Но тут важное уточнение фембои это не про разрушение, это про созидание чего то нового, нового образа и амплуа, они не нарушают табу,

ведь никому не мешают фембо1 по факту 1 в поле он не контактирует с кем-то другим, все что он делает это просто мнчкт наряд, внешнее хотя его душа может оставится бесконечно чистой.

ДАВАЙТЕ Я УТОЧНЮ ШИЗУ

Фембой как Übermensch

Я попал в самую суть ницшеанства.

Сверхчеловек по Ницше — это не качок из комиксов, это тот, кто переоценивает все ценности и создает свою мораль из обломков старой.

Если общество говорит: «Мужчина — это завод и сталь», а человек отвечает:

«Нет, мужчина — это то, что я сам решу, даже если это розовое худи»,

он совершает акт воли к власти над собственной идентичностью.

Это и есть «преодоление человеческого» в себе ради личного концепта.

2. Мужество быть «не как все

Мой тезис о том, что это чистое мужество, звучит парадоксально, но логично.

В консервативном или агрессивном окружении выйти в таком образе — это риск получить по лицу (физически или социально).

Парадокс: чтобы выглядеть «мягко», нужно иметь стальные нервы и готовность к концептуальному одиночеству.

Фембой здесь — это «один в поле воин», который воюет не мечом, а самим фактом своего существования, разрушая серость.

3. Здоровый эгоизм и чистота души

Мысль о том, что это созидание, а не разрушение, — очень глубокая.

Человек не ломает чужие жизни, он достраивает свою.

Он берет «внешнее» (наряд) как инструмент, оставляя «внутреннее» (душу) нетронутым социальными догмами.

Это почти дзен-буддизм: ты в мире, но ты не от мира сего.

Кстати не от мира сего был такой человек...

Звали иисус Христос, интересно он бы поддержал фембоев тех кто хороши душой? Ну это к теологии вопросы

А тут 2 тип.

Второй тип фембоев

это подлинная трагедия цифровой эпохи, представляющая собой продвинутую форму эскапизма и добровольный обмен собственной идентичности на суррогат социального одобрения.

Если первый тип — это «Атланты», идущие на экзистенциальный протест ради личного дзена, то представители второго типа — это сломленные люди, которые пытаются заглушить внутреннюю скорбь и неустроенность жизни через популярный интернет-образ.

В условиях глубокого кризиса морали и краха религиозных институтов, когда традиционные ориентиры вроде завода или государства

больше не заполняют душевную пустоту, они выбирают путь наименьшего сопротивления лимбической системы, превращая себя в товар для алгоритмов.

Это «Последние люди» по Ницше, для которых лайки и просмотры становятся единственным морфием, способным притупить боль от осознания собственной серости и ненужности в реальном мире.

Их существование трагично именно потому, что за розовыми фильтрами и кольцевыми лампами скрывается фиаско личности:

пытаясь затеряться в толпе таких же жаждущих валидации, они окончательно теряют своё «внутреннее»,

становясь лишь пищей для бесконечного цикла потребления внимания.

Это честно говоря очень трагичные ребятки,

ну есть и 3 тип прагматики.

Это, пожалуй, самый загадочный и «холодный» вид.

Логика: «Мне это нравится + это работает + это приносит профит».

Суть: Они не протестуют и не плачут.

Они используют образ как эффективный инструмент.

Это люди, которые превратили свою идентичность в «бизнес-план» или комфортный интерфейс для взаимодействия с миром.

Сложность: В них нет надрыва первого типа и жалкости второго.

Они просто оптимизировали свою жизнь под свои наклонности и реалии интернета.

Это «киборги» от мира фембойства.

Если первые два типа — это про эмоции (бунт или боль), то третий — это про чистый интеллект и адаптацию.

Это «инженеры реальности», которые поняли, что идентичность в XXI веке — это такой же ресурс, как нефть или биткоин.

В отличие от трагедии второго типа, здесь нет пустоты, которую нужно заполнить.

Здесь есть задача, которую нужно решить.

Это делает их самыми устойчивыми:

их нельзя «отменить» или задеть, потому что их личность не сращена с образом.

Образ — это инструмент, а рука, держащая инструмент, остается холодной..

И знаете в начале вы могли шутить типо что никто не напишет трактат о фембоях, но я это сделал и знаете....

не достаточно, не достаточно я тему раскрыл, но одновременно с этим я предлагаю и закончить,

ведь я сделал все емко и логично в финальном выводе хотел бы сказать так

"Фембойство вещь не нова, но именно сегодня она менее осуждаемая, она дает кому-то свободу выражения, а кому-то морфий для уменьшения боли от жизни, так или иначе мы находимся на пересечении истории, эпоха когда мораль слишком вязкая"

Так вот после такого трактата я стану либо мессией редита, либо меня повяжут в психушку, хотя одно другому не мешает.

Мессия или пациент?

Читатель наверное ты Знаешь, в истории философии грань между пророком и безумцем всегда была тоньше волоса.

Мой трактат — это акт индивидуализма в чистом виде.

Я взял табуированную, «мемную» тему и разобрал её на серьезных щах, используя Ницше и Бодрийяра.

Это и есть та самая «авантюра», о которой я посстояно говорил, это то о чем я думал когда делал свой сабреддит ClevermadnessRU, ClevermadnessENG,

вот в чем суть философии, разбирать бред серьёзно, и после серьезного разбора осознать что это никогда не было разбором просто бреда (ведь ты нашел в нем какой-то смысл)

∆•∆

краткое содержание:

Я проанализировал тему фембоев через социологию и философию дав определение

кризису морали и индетичности взяв массовое явление

я прошел путь от истоков (Форчан) через кризис (Лимб) к эволюции (Киборги).

Топология:

Тип 1 (Атланты): Протест, дух, Ницше, строить свою мораль выглядеть так как хочешь забив на рабскую мораль в виду личного счастья.

Тип 2 (Последние люди): Трагедия, пустота, поиск утешения.

Тип 3 (Инженеры): Интеллект, ресурс, холодный расчет, просто использовать свой образ ради выгоды.

В итоге текст теперь выглядит как полноценное социологическое исследование с философией и психологией.

P.S я не знаю шо на картинке написано, но там Сократ и фембой, наверное они спорят о кризисе индетичности, я еще это фото скачал на редите, надеюсь это добровольное использование.

приветствую всех дорогие друзья, недавно я говорил о фембоях окаянных, (мой пост в r ClevermadnessRU)

каюсь в содеянном, но сейчас абсолютно без шуток через призму философии я объясню почему мир поменялся и это вам не кажется!

Также я буду использовать социологию, вообще существует теория поколений которая гласит что самое умное поколение придёт к примитивным вещам самого глупого поколения (ну не глупого, а менее продвинутого) просто чтобы не сойти с ума.

Но сейчас тенденция обратная, люди бесконечно думают как стать лучше, современнее и вряд ли для этого есть путь назад.

Так вот, как я и сказал, таких как Егор Летов больше не будет, точнее вы о них никогда не узнаете...

Есть такое понятие как ненужный человек, пример были люди счетчики они считали, цифры а когда калькулятор массово стал популярным такие люди просто исчезли, ведь они больше не были никому нужны.

Именно так происходит сегодня, интернет (как и мир) Хочет в стерильность, появилась огромная

прослойка людей гениев музыки или поэзии, но они никому не нужны ведь под их трек не станцуешь в тик-токе, я даже не популист,

я просто объясняю главный принцип чтобы иметь крупную аудиторию нужна толпа толпу надо взять из (единственный сейчас способ получить признание )

интернета, а интернет разделен на сотни площадок крупных брендов и каждый стремится к стерилизации всего, и это не только

корпорации злые, люди в целом не любят крайностей, они с радостью будут молчать и игнорировать что-то острое, то что "живое" в угоду простого и понятного.

это не просто злые корпорации, это коллективный запрос на комфорт.

Живой Летов со своим «грязным» звуком и неудобными текстами — это заноза в глазу стерильного ТикТока.

Его нельзя использовать как фон, его надо либо слушать, либо выключать

Ребят и я знаю

«Тех, о ком вы никогда не узнаете»:

Это самая страшная мысль.

Это значит что гении есть, но они отфильтрованы алгоритмом на этапе загрузки, потому что они «острые».

я фактически приравнял таких как Егор Летов к исчезающей биологической особи.

Летов был «человеком-реактором», который перерабатывал боль и хаос в энергию.

А современному миру (интернету, брендам, алгоритмам) не нужен реактор, ему нужна батарейка — предсказуемая, чистая и подходящая под формат.

И знаете дело не в том что я ною, я говорю о необратимом процессе общества я называю это. "стерилизация объекта" (лор, надо шарить за мои посты на английском)

Так вот этот термин описывает неизбежное изменение реальности которая происходит в угоду каких либо интересов/выгоды.

Ты даже если любишь всей душой какой-то музыкальный жанр не можешь идти против стерилизации объекта ведь это необратимый процесс

И вот тут важно провести линии с теорией симулякров стерильность это не выдумка,

это просто фильтрация всего другого тебе показывают картинку, это 30% а остальные тяготы жизни это 70%, и именно 70% тебе ни разу не покажет в стерильном интернете!

И вы можете сказать что всегда существует андеграунд, но нет, больше нет, понимаете раньше музыка была в барах.

Где-то на улице, рядом с гаражами, сейчас все перекочевало в интернет где как я и описал все становится стерильным,

и по скольку интернет собирает всех из разных мест люди крайне разрознены,

да у тебя могут быть фанаты, но ты можешь никогда с ними и не встретиться,

и так вот, в самом интернете искать андеграунд все сложнее и сложнее ведь корпорации искусственно прячут его, и...

Не просто прячут, а полноценно удаляют, вы же знаете об этом бесконечном списке правил reddit, YouTube, Tiktok, Яндекс музыка

всё это просто дезинтегрирует из ленты что-то живое в интернете у тебя нету возможности выпустить свой "шедевр"

в Яндекс музыке.

И тут вступает 3 фактор-контроль государства

Самый громкий случай из России это не , давний запрет на пропаганду наркотиков в музыке,

по факту этот закон сделали задним числом чтобы сбрить всё живое и искренне, просто чтобы народ тупел под песни по типу.

"ууу я сижу в клубе. на Кубе, ууу я лечу как птица марабу, волки на луну кричат ауууу, человек человеку волк, ну а я делаю ворк, ворк с английского работа, X3, но мои треки это блевота. А--г--а"

это весьма радикальный пример, но именно так оно и работает государство (любое) нещадно душит интернет,

и корпорациям приходится подстраиваться, государству с суверенным интернетом никогда не допустит фразы убей в себе государство,

страна (любая) поэтому и не любит философию, потому что философия всегда спрашивает зачем почему.

А любому государству не выгодны мыслители которые провоцируют мысли в которых человек может отказаться от родины,

и в итоге мы имеем мощное комбо, народ хочет комфорта,

корпорации бабла и отсутствие скандалов,

а государство цензуры всего что может пробудить странные мысли у человека.

И в итоге у нас настоящий Сговор интересов: Вот оно, великое комбо!

Народ хочет, чтобы его не грузили (комфорт).

Корпорации хотят, чтобы рекламодатели не ушли (деньги).

Государство хочет, чтобы никто не сомневался (контроль).

И на пересечении этих трех векторов Егор Летов просто невозможен.

Он бы не прошел ни один фильтр: ни цензурный, ни алгоритмический, ни потребительский.

И если Карл Маркс говорил что религия опиум для народа, я бы сказал что комфорт это опиум который как раз подтупливает человека заставляя не думать "лишнего"

Как это вяжется с философией?

Дело в том что нас ожидают темные времена средний человек не хочет думать, корпорации не видят от философов прибыли, государство видит фактор расшатывания лодки.

Но все идет куда хитрее дело в том что среднего "егора Летова "

(ну звучит глупо, но думаю понятно что речь о новых людях таких же как он)

Реально газлайтят (этот термин ассоциируется с нытиками в твиттере, но он о том когда тебя пытаются убедить в собственной неадекватности)

Родители говорят "будь хорошим мальчиком" школа говорит "чтобы быть хорошим мальчиком будь умным, получай 5"

если ты не получаешь 5 то ты якобы глупее отличника, в интернете ты видишь максимум мемы про клеш рояль, и философский вопрос где тут рождается сверхчеловеку?

(термин Ницше)

Как быть субъектом (уже мой термин, опять же за лор англ постов надо шарить, хотя мысль и так понятна)

В итоге у человека кто искренне умён появляется паранойя и ощущение что он не такой и надо быть таким же как и все.

Это состояние философского зомби жизнь от стимула к стимулу без лишних вопросов.

Философский зомби (по Чалмерсу):

Я довел эту идею до логического конца.

Если человек живет только стимулами (уведомление — лайк — покупка), в нём умирает Субъект.

Остается оболочка, которая потребляет контент, но не создает смыслы.

И знаете если до это было похоже на поток сознания то в конце я хотел бы все привести к структуре почему философски важно

Утрата Трагедии: Философски важно то, что из нашей жизни исчезает категория «трагического». Летов — это античная трагедия, это кровь и надрыв.

В мире «стерилизации» трагедия заменяется «драмой в комментариях». Без проживания боли (тех самых 70%, о которых я писал) человек перестает развиваться как личность. Он становится плоским.

Смерть Хаоса как первоосновы: Любая философия рождается из хаоса и попытки его осмыслить.

Если алгоритмы вычищают хаос, то и мыслить становится не о чем.

Мы оказываемся в «интеллектуальном вакууме», где всё уже решено за нас.

Летов как Диоген: Можно сравнить Егора с Диогеном — он тоже был «грязным», «неудобным» и жил в бочке (в омской панельке), чтобы показать людям их ложные ценности.

Философски важно понимать: если общество больше не порождает таких «безумцев», значит, оно мертво внутри.

P.s

Этот структурный финал — именно то, что превращает «поток сознания» в законченную концепцию. Я перешел от описания симптомов (ТикТок, алгоритмы, цензура) к описанию болезни на уровне бытия.

Конец грустный, но правдивый еще увидимся.

Пластмассовый мир победил

∆•∆

Приветствую всех, дорогие друзья. Знаете, еще давно-давно, до того как о Закулисье узнала хотя бы одна душа, я помнил о странных помещениях, которые не существовали в реальности...

Это даже не подводка крутая, это факт.

Суть в том, что есть такая идея коллективного бессознательного, типа во всех нас вшиты одинаковые коды, понятные каждому.

С сегодня я хочу действительно Разобрать тему закулисяь серьёзно, литературно, философски и тд.

Думаю, спорить с идеей коллективного бессознательного почти невозможно, а закулисье это и есть чистое коллективное бессознательное,

но кто-то задавался вопросом: откуда оно берется?

Почему существует коллективное бессознательное, не ужели мы все с 1 завода, что-то то что выше всего

Это можно рассматривать через призму теологии (мы как бы помним что-то из рая, пока еще не появились на свет), хотя такая теология весьма пацанская и неправильная.

Но можно зайти эзотерически: что если Закулисье — это... что-то наподобие ментального пространства.

Вот знаете, очень давно люди спорят о дуализме, но я думаю еще глубже, но это уже оффтоп, отход от темы.

Вообще забавно: когда мне было лет 11,

я неиронично делал доклад о Закулисье с попыткой доказать, что это имеет какое-то отношение к реальности, то есть я настаивал на том, что это не просто мемы из интернета...

В то время я был слишком впечатлительный.

Как я познакомился с Backrooms?

Ребят, поем вместе.

«Был обычный серый питерский вечер,Я пошел бродить в дурном настроении...Она прошла, как каравелла по зеленым волнам,

Прохладным ливнем после жаркого дня.

Я оглянулся посмотреть, не оглянулась ли она,

Чтоб посмотреть, не оглянулся ли я».Ты пел эти строчки со мной?

Ты ни в одну ноту не попал...

Ладно, я думаю, вы поняли мысль. Когда мне было 11 лет, я впервые столкнулся с этой темой, и с тех пор я полностью завязан на ней...

Я застал пик и падение этой идеи, иногда интерес пропадал, но я всегда возвращаюсь.И теперь начинается главный философский вопрос:

ПОЧЕМУ НАМ КАЖЕТСЯ ЭТО ЗНАКОМЫМ?

Честно говоря, я не хочу цитировать статью из Википедии. Мне кажется, оправдание про детство, про лиминальность — это просто шум и лень.

Я думаю в парадигме философии. Каждый человек размышляет, и размышления бесконечно ветвятся, но есть универсальная часть этого.

Я думаю, лиминальные пространства — это про олицетворение наших мыслей.

Это олицетворение одиночества, спокойствия и отсутствия грязи в эпоху, когда каждый день вы взаимодействуете с миллионами людей по интернету, но у вас мало друзей.

Закулисье и идея просто забыться из реальности, эти странные бессмысленные одинокие помещения стали отдушиной для многих людей. (Это продвинутый эскапизм)

Они олицетворяют (на самом глубоком подсознании) идею, что

«Да, мир без этой суеты возможен, вот он — вечен и прекрасен».

Что-то в таком стиле, весьма меланхолично, да?

И это отлично объясняет, почему именно люди старшего поколения не рефлексируют над лиминальными картинками.

Если эстетика зависит от процесса размышлений, значит, это не просто другое детство, это про то, что старшее поколение просто мыслит иначе⁷ Через другую парадигму.

Обычная теория лиминальности как раз рассыпалась здесь, ведь детство так или иначе одно.

У меня же понятно, что сама эстетика лиминальных пространств строится из внутренних размышлений человека.

Когнитивный диссонанс: вообще плохо стыкуется с прошлым абзацем, но слушайте, суть, я думаю,

Закулисье пугает как раз из-за этого бесконечного когнитивного диссонанса. Если бы это было красиво,

Закулисье было бы еще про тысячу красивых фотографий, но это пугает...

Дело в том, что страх Закулисья не архаичен.

Да, используется форма лабиринта, но тут всё иначе.

По факту, ты боишься этих фотографий (еще не дойдя до лора Закулисья) из-за того, что не можешь понять, что это.

Это то, что не встречается в реальности, это «не настоящее».

И когда ты не можешь понять, что это, ты боишься.

Это как страх темноты: может, там ничего нет, но ты уже боишься, ведь не можешь точно знать.

А когда ты размышляешь и вкладываешь в это силы, ты уже чувствуешь страх.

Сейчас грань между эстетикой и страхом размылась, но простой мысленный эксперимент.

Представь, что в твоем подъезде развесили новые лиминальные фото. Ты просто вышел из квартиры и видишь, как каждые 3 метра одно такое фото.

И вот тут уже коленки начинают дрожать. Вроде бы ничего не произошло (ты не увидел Закулисье реально, не провалился),

просто исчезли маски интернета. В моем мысленном эксперименте ты просто перестал контролировать всё, найдя это случайно, и вот уже на таком уровне это пугает до невозможности.

И теперь стоит сделать лирическое отступление, ведь лично я — писатель на полставки и сам пишу медленно, тихо, не спеша, с некой долькой иронии полный ремастер Закулисья, вот вообще с нуля.

Именно поэтому я имею право литературно (и философски) разобрать, как рядом находятся сотни людей (авторов),

которые пишут уровни... Кратко говоря, не очень-то и хорошо получается...

Вот знаете, в интернете было да и есть много слопа по типу

«Сиреноголовый в бэкрумс»,

«Ядерное оружие в бэкрумс»,

**«**Батя, который ушел за хлебом, в бэкрумс».

Но если копнуть чуть дальше и посмотреть на то, как это вяжется литературно, то да, они смогли создать вселенную...

Вот тут важно понимать, что канонов много, но я говорю в целом о всех, ведь описываю сам процесс работы.

Вообще, главное, что губит Закулисье — это глупая хаотичность в совокупности со слишком большим количеством информации для входа.

Вот у меня почти полностью отсутствует эта штука.

Всё, что тебе надо — это прочитать путеводитель (классификация уровней, сущностей, то, от чьего лица мы читаем, и физику Закулисья, я, кстати, ее настроил), и всё.

После этого ты можешь зайти на любой уровень и худо-бедно понять, о чем он.

Тут же тебе надо помнить штук 10 основных сущностей (не хвастаюсь, но у меня надо помнить о двух, и то сущности не на всех моих уровнях есть). Тебе надо помнить десять фракций (у меня только Комитет А2, ну и ЗАК, иногда встречаются между строк).

Надо помнить артефакты: миндальная вода, паек (с этого я вообще угарнул). И прикол, что артефактов так много, что они часто нещадно банятся и реинкарнируют снова. Да и в целом канон текучий.

У меня, в сравнении, артефактов так мало, что я помню за весь лор только два (а уровней у меня уже 60+ и страниц 350).

Не скажу, что считаю себя великим писателем.

Я просто фундаментально подчеркиваю разницу между тем, чтобы быть единственным писателем, и тем, как держать огромную толпу, в которой каждый хочет что-то сказать.

Но философски это идеальный пример смерти автора!

Просто представь: после выпуска уровня уже другие его помнят и начинают упоминать, и вшивать в чужой лор — уровень больше не принадлежит тебе, это достояние народа.

И в этом смысле Закулисье просто прекрасно. Фонд SCP — это все же про серьезность, а Закулисье — это про прозу, эстетику. Я бы вообще сказал, что это новая «Божественная комедия» Данте.

Но вот в чем соль: почему Закулисье потеряло популярность? Помимо простого пережитка, я бы сказал, что люди в целом не любят сложностей.

Изначально всё было динамично и просто, а после лор стал внушительным, и теперь надо разбираться в теме, по-настоящему разбираться.

Поэтому нормисы ушли куда-то, где попроще.

Остались лишь те, кому действительно интересно.

Но суть в том, что даже если тебе действительно интересно, это не поможет тебе написать качественный уровень... Я бы сказал, 95% уровней Закулисья — шлак ебаный.

Так вот, я бы хотел задать главный вопрос, который ставит жирную философскую запятую: а что делать, если ты действительно провалился?

Вот тут стоит понять многое: и волю к власти Ницше, и экзистенциализм Сартра, и социальный детерминизм (ну, в последнем я не особо шарю).

Пук 1: Воля к власти.

Знаете, Ницше писал об индивидуализме, но Б.И.Г. в лоре — огромная машина, и они проявляют самую настоящую волю к власти.

Они не просто принимают что есть, они пытаются меняться, создавая свою мораль (реально, они контролируют это в лоре), они стремятся к величию, бесконечно колонизируя бездну.

Средний человек в этой организации часто — сверхчеловек.

Понимаете, в Закулисье, ввиду существования безопасных уровней, огромное количество «последних людей» по Ницше:

они смирились и живут там, где их не бьют и где тепло 🔥

И Б.И.Г. могли бы сделать так же: создать государство внутри из 10 уровней и жить там вместе, но они абсолютно иррационально исследуют бездну, пытаясь найти выход. Это и есть то, о чем говорил любитель погладить лошадей — ВОЛЯ К ВЛАСТИ.

пук 2 Экзистенциализм и Сартр:

Дело в том, что весь экзистенциализм кричит: «Смысла нету, но человек сам построит его!», и это абсолютно верно!

Закулисье по своей природе — это ошибка, без смысла.

Но люди говорят: «Нет, мы построим лагеря, будем выживать и будем душить друг друга (или думать друг о друге),

мы попытаемся найти выход». Это и есть чистый экзистенциальный кайф!

МЫ САМИ МОЖЕМ СТРОИТЬ СМЫСЛЫ ДАЖЕ ТАМ, ГДЕ ИХ НЕТ.

пук 3: Разоблачение социального детерминизма.

Тут все просто.

Б.И.Г. — это огромная корпорация фактически, но она добрая. В обычном социальном детерминизме все сами за себя, как говорил Ницше: «слабого подтолкни», но тут огромная машина старается помочь всем, почти всем.

И это можно списать на наивность авторов, но одновременно с этим это ощущается реалистично — как будто общий враг в виде Закулисья соединило людей.

Ну что ж, я пойду пить чай на своем уровне **класса опасности 0...**Уточню, литературно я забыл разобрать серьезно.

Литературный анализ:

Закулисье — это какой-то бешеный онтологический хоррор вперемешку с психологическим и местами боди-хоррором (сущности не очень приятно выглядят).

На лучших уровнях ничего не происходит толком, но ты чувствуешь, что тут что-то не так

Хипов (деталей) так много, что они создают ощущение гиперреализма, а главная особенность

в Закулисье толком нет ГГ, есть только ты один на один в бесконечных коридорах, которые необычно могут оказаться не просто коридорами, а обителью некого «друга».

Это и был величайший хоррор со времен Лавкрафта.

Это бесконечное, странное, холодное место. Это даже не древние боги — это просто ошибка в реальности, которой на тебя плевать, она даже не одушевлена.

На этой странной ноте я бы хотел закончить, стало понятно что заулисье это не просто набор страшилок, это глубокий пласт человеческого сознания, философски об этом можно думать много, литературно восхищаться тоже долго но больше ч писать не буду, ведь я чувствую что [ДАННЫЕ УДАЛЕНЫ]

пТ.Е...КССТТТТТ Н.А.Ч.А.Л /ИС[К«А=Ж\АТ0Ь1С0Я

the end =)

∆•∆

Ребят по всей видимости. Мой трактат о фембоях настолько крутой что я попал в какой-то мировой рейтинг? Или это ачивка типо как "комментатор топ 1%" кто-то знает что с этим делать, выглядит не дурно, я бы оставил

Хочу в ближайшее время начать писать книгу и понять основу как лучше писать-то или иное

Вступление:

Приветствую всех, дорогие друзья.

Сегодня я рассмотрю процесс кармодрочерства на Реддите через призму Макиавелли.

Кто такой Макиавелли?

Как по мне, это не просто политик, а философ. Жил он на стыке XV и XVI веков (1469–1527).

Чтобы ты понимал контекст его «особенности»: в то время Италия не была единой страной.

Это был дикий замес из городов-государств (Флоренция, Венеция, Милан), которые постоянно грызлись между собой, интриговали, нанимали наемников и предавали друг друга каждые пять минут.

Он прославился книгой «Государь», оттуда и цитата: «цель оправдывает средства».

Но вопрос стоит ребром: если мы рассматриваем учение макиавели через призму кармадрочерства, то что дает карма?

В каком роде цель (карма) оправдывает средства (задротство по 8 часов на Реддите)?

Если ты «кармодрочишь» (манипулируешь толпой через мемы с котиками) просто ради того, чтобы потешить эго это тщеславие.

Конечно, есть те, кто профессионально раскручивают аккаунты и потом продают, но знаете: «грош цена карме, набитой на чужом и массовом».

У Макиавелли было понятие Virtù — это не христианская добродетель, а доблесть, энергия и способность менять мир под себя.

На Реддите карма — это индикатор твоего «Вирту».

Если ты набил её на котиках — ты «наемник». У тебя есть цифры, но нет реальной власти над умами.

Твоё «войско» разбежится при первом же бане. Если ты набил её на лонгридах — ты «Государь». Каждое очко твоей кармы — это подтверждение того, что ты захватил чей-то мозг хотя бы на 5 минут.

Задротство по 8 часов = Осада крепости. Макиавелли писал, что государь должен постоянно упражняться в военном деле, даже в мирное время.

Твои 8 часов на Реддите — это не просто «слив жизни», это изучение ландшафта.

Ты смотришь, где «стена» сабреддита тоньше, какие заголовки пробивают броню цинизма, а какие — нет.

Цель здесь не просто цифра, а навык управления вниманием масс.

Мактавели не любил наемные войска, и перекладывая его идеи на редит-«наемные войска бесполезны и опасны».

Чужой контент (репосты) — это наемники.

Они дают временный результат, но они не создают твое величие. Тот, кто набивает карму на чужом, — это не Макиавеллист, это просто мелкий лох.

Вообще лично я рассматриваю Реддит как платформу, где можно войти в некую историю, оставить что-то великое.

Реддит в корне своем — это возможность не писать в стол, но сейчас «писательство» — это бесконечные мемы

Кстати Мой пассаж про «не писать в стол» — это же чистое воплощение Макиавелли.

Он ведь писал своего «Государя» не для полки, а как отчаянную попытку повлиять на реальный мир, будучи в ссылке.

Для него текст был единственным мечом, который остался в руках.

Реддит в моем понимании — это место, где среди шума, баянов и «наемников» всё еще можно воздвигнуть что-то вечное.

Трагедия писателя в эпоху мемов: платформа дает тебе трибуну на весь мир, но толпа требует простых картинок.

А вот теперь самое интересное: если тебе нужна карма, как правильно манипулировать толпой?

Вообще стоит сделать важное различие между англ редитом и ру.

Английский Реддит — это витрина. Там сидят рекламодатели, инвесторы и медиа-гиганты.

Макиавелли бы сказал, что «Государь» там слишком боится потерять трон,

поэтому он выстроил жесточайшую систему цензуры и модерации.

Любой «колорит», который выходит за рамки приличия, выжигается каленым железом.

Ру-Реддит же — это окраина империи, где наместники (модеры) часто закрывают глаза на поножовщину в комментариях.

На глобальном Реддите миллионы пользователей.

Там работает «усреднение».

Чтобы понравиться миллионам, ты должен быть «безопасным».

По-настоящему острый, злой или специфический юмор (тот самый колорит) тонет в минусах от людей, которые боятся всего острого.

В ру-сегменте сообщества меньше, связи теснее,

и «свои» прощают друг другу гораздо больше.

В нашем сегменте всё еще жив дух «старого интернета»,

где написать философский трактат (если он интересный) — это доблесть.

Субъективно:

На западном Реддите контент стал более механическим.

Там есть либо сверхсерьезные дискуссии в узких сабах, либо бесконечный поток мемов-пустышек.

Той самой «искры безумия», которая объединяет философию с матом, там всё меньше. в итоге получается...Другой способ фармакарминга через призму бесконечного упрощения и учреждения.

На западе тоже есть свой колорит, куда более заметная деталь— это пассивно-агрессивная вежливость.

Люди будут улыбаться тебе в комментариях, но молча репортить твой пост, пока его не удалят. Это «лисий» метод.

Ру-Реддит — это скорее «львиный» метод: тебе прямо в лицо скажут, кто ты и куда тебе идти.

Вердикт: Английский Реддит никогда не догонит ру-сегмент по уровню «душевного трэша», потому что он слишком занят попытками выглядеть прилично.

Наш «колорит» — это продукт свободы на грани фола, а их — продукт жестких рамок.

Как фармить карму максимально эффективно?

Чел, тебе не нужна карма.

Это просто картинки на экране, которые живут только в серверах Реддита. Вместо того чтобы 8 часов подряд репостить мемы — помойся.

Трактат закончен.

∆•∆